共济教成员、海归汉奸胡适，发起毁灭华夏文化运动
胡适是共济教成员、海归汉奸发起毁灭华夏文化运动
孟晓路
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这就涉及到了对我们中国历史的阴谋篡改。胡适之一派、顾颉刚代表的古史辩派、布尔什维克派等主流史学都已经纳入到共济会阴谋当中，那就是不承认我们的经典和史书的记载，推翻它，把中国的历史截短，甚至接受西人凭空捏造的中国人种西来说。
据何新先生研究，胡适是美国共济会派遣来华颠覆中华固有文化的海归汉奸。胡适1910年（19岁）考取庚子赔款第二期官费生赴美国留学，于共济会办的康乃尔大学先读农科。后改读文科，1914年往哥伦比亚大学攻读哲学，从学于哲学家约翰•杜威。杜威是美国共济会33级别大师，胡适经他介绍入会为石匠学徒。
1917年（26岁）夏杜威推荐胡适回国担任美国资助的北大教授。（注：杜威和胡适的共济会身份资料可在美国共济会有关资料中查到。）胡适在美国共济会礼制系统中排位很髙，中年时已经晋升到23级以上。因此蒋介石都敬畏他三分，不是因为其有学问，而是因为胡适的共济会地位。（参见何新博文《关于胡适的共济会身份》）（指鹿为马的缺德大师：胡适，再说说不入流的胡适之流，原创 事实将证明：胡适之流罪大恶极！）
胡适在共济会的授意下，从右翼自由主义立场发起了新文化运动这场华夏文化毁灭运动。要毁灭一个民族的文化，首先就要摧毁她的历史和经典。胡适曾有名言：历史是任人打扮的小姑娘。他以大胆假设和怀疑一切为宗旨从事考证，考证的结果是，这些中国典籍不可信，所以其中记载的历史也不可信。
胡适毕生宣扬自由主义，提倡文化怀疑主义，但是只怀疑中国的历史和典籍，从不怀疑美国和西方的东西。
顾颉刚代表的古史辩派则充当了直接摧毁中国历史的急先锋。在顾颉刚那里就把尧舜禹甚至夏朝都给抹掉了，尧是香炉，舜是烛台，禹是一条虫，这三位圣人根本就没有，那都是部落的图腾符号，也没有那些朝代。所以尚书尧典舜典等都是后人比如孔子编造添加上去的，是层累的古史。
范文澜郭沫若等人是布尔什维克史学的代表，这些人的杰作就是在中国历史中落实各地的人类历史一定是依照五种生产方式依次演变的这样一个西方中心论的公式。
这个公式的来源只是西方的伪史：原始公有制演变为希腊罗马奴隶制，希腊罗马奴隶制演变为欧洲中古的封建制，中古封建制又演变为欧洲近代之资本主义，最后是社会主义的苏联。这完全未脱将西方历史视为有一个叫做西方的实体在进行着一以贯之的一脉相承的演变这样一个浸透了西方中心精神的伪说：首先希腊是个伪造，其次罗马与中古欧洲之间是断裂的，人种和文明都全然换过了。所以认为欧洲中古的封建是从希罗奴隶制演变而来，这绝不可通。奴隶制已随罗马人种和文明的覆灭而消逝，不可能作为全不相干的日耳曼封建制度之因。事实上，劳动奴隶制在罗马帝国本也仅行于意大利半岛，在帝国统治的广大亚非欧区域并不存在。将此视为罗马帝国时期的主要生产方式本来就是个错误；进而作为全人类都必经的阶段，更是不知从何说起了。
一般来看，原始公有制之后的社会形态根本不是奴隶制（即使希腊罗马也不是这样演变的），而多是半共耕的农村公社制。中国的井田制、日尔曼人的马尔克公社以及俄国的农村公社都属于这种形态。实际上，中古欧洲的封建制度是从日耳曼人自己的原始公有制和马尔克农村公社制度演变而来。那麽将这个从欧洲伪史中得出的似是而非的结论删去地名而成为一个抽象普遍的公式就更是荒谬绝伦。
再者，这个公式虽然是反对共济会的布尔什维克提出的，但全然未出了共济会学术阴谋的窠臼。五种生产方式的公式被认为是放之四海而皆准的，所以必须在中国历史中贯彻之，既然五帝时代是原始公有制，于是继之而来的三代就被指为奴隶社会，秦后则是封建社会。
这真是颠倒黑白外加乱点鸳鸯谱：美好的农村公社制下的井田制度被硬说为万恶的奴隶制，岂非黑白颠倒？封建行于三代，秦后一统封建不存，却指秦后为封建社会，岂非乱套？按：欧洲中古之封建正类于中国三代之时也，秦汉以后的中国已步入近代社会，为欧洲所未有之形态，将此欧洲未有之形态硬比于其中古之封建，绝对是乱套。故若硬要强做类比，则秦汉以后之中国社会应相当于欧洲的近代，中国为近代的正常形态，欧洲为其畸形形态。（原始社会后继形态是奴隶制社会吗，中国夏商周三代的社会性质）
因为西方的主流史学至今不承认夏朝，所以就有了前些年中国史学界的夏商周三代断代工程，希望通过地下挖掘，努力将中国的历史上推到夏朝。其实这都还在西方唯重地下物证抹杀文献证据的所谓科学的实证史学的圈套中。我们的神圣经典尚书中明明有对于尧舜的言语事迹的确切记载，我们的官修正史作为二十四史之首的史记更是明确记载了黄帝时代，而从黄帝到尧舜到夏代再到商代的世系都非常清楚，到周召共和至今更有了精确的纪年；我们拥有如此久远的信史，对于这样一笔全世界唯中华独有的无比宝贵的财富，我们为什么不能直接抛开西人的阴谋标准而直下承当呢？
——摘自孟晓路《中国世界观看世界及中华文明复兴》
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